|
|
|
| |
Введено-Оятский монастырь.
| |
| |
 В 200 километрах к северу-востоку от Санкт-Петербурга, примерно в 70 километрах от Новой Ладоги, на берегу реки Оять расположен монастырь, ныне известный как Введено-Оятский. Раньше он назывался Введенский Островской, но кем и когда был основан, пока неизвестно. Одно можно сказать точно: в XV веке монастырь уже существовал. Когда-то в библиотеке обители хранилась жалованная грамота Ивана Грозного, значит, монастырь - в ту пору мужской - был известен в Москве и пользовался покровительством царей того времени.
До 1764 года Введенский Островской монастырь был приписан к Александро-Свирскому монастырю и лишь после этой даты получил самостоятельность.
До своего закрытия монастырь управлялся архимандритом, число братии было невелико. Храмов в обители было два, один из которых - в честь Введения Пресвятой Богородицы сохранился доныне. Второй был двухэтажный, верхний придел которого освящён в честь Богоявления Господня, а нижний - в честь Преображения. В этом храме под спудом находилась могила родителей Александра Свирского, что были пострижены в этом монастыре с именами Сергий и Варвара (в миру - Стефан и Васса), и здесь же впоследствии погребены. Сейчас на месте этого храма - крест. Здесь же покоятся останки бывших насельников обители, бережго собранные при восстановлении монастыря.
В 30-е годы ХХ столетия двухэтажный храм был разрушен. Разрушены были и монастырские стены. Последние иноки вместе с настоятелем - архимандритом Николаем - были расстреляны. В Введенском храме комсомольцы устроили клуб. Монастырская колокольня стала водонапорной башней.
В 1991 году обитель была передана Свято-Троицкому Измайловскому собору как подворское хозяйство.
 К этому времени она пришла в полное запустение. В Введенском храме не было полов, вокруг была сплошная грязь. Помещения монастыря были заняты разными учреждениями и администрацией совхоза "Ильич". И неизвестно, что было бы там сейчас, если бы не матушка Фекла - никому не известная тогда подвижница. Она приехала сюда сажать картошку, а потом осталась здесь одна - не могла оставить намоленные некогда руины...
Год прожила она в одиночестве - разгребала мусор, приводила в порядок территорию монастыря. А в 1992 году митрополит Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) благословил её на устроение первой в епархии женской обители.
Монастырь был открыт для всех. Появились новые насельницы, приезжали помогать на тяжелых монастырских работах паломники со всех концов России. Обитель поднималась из руин.
14/17 декабря 1993 года монастырь был официально возрожден и вскоре его настоятельницей была назначена монахиня Фекла.
Администрация совхоза "Ильич" покинула обитель. Была разобрана водонапорная башня. Впервые за долгие годы монастырь принял вид пусть разоренного, но святого места.
Сейчас в монастыре есть большое подсобное хозяйство - свои поля, огород, скотный двор, птичник. Но главное достояние обители - целебный источник. По преданию, он иссяк с убиением последнего инока. Восстанавливая обитель, сестры столкнулись с ощутимой проблемой - при демонтаже водонапорной башни была разобрана система труб, и монастырь остался без водоснабжения. Людская памать сохранила сведения об утраченном источнике, и насельницы, по словам матушки Феклы, "пошли молиться, стали просить Матерь Божию, чтобы она нам воду дала. И действительно - свершилось чудо. Земля три раза поднялась и опустилась, как-бы вздохнула, и пошла вода. Вода поднялась с очень большой глубины, вначале она была мутная, потом очистилась. Рядом образовалось маленькое озерцо, в котором паломники летом окунаются. Зимой же в любой мороз чудотворной водой обливаются. Исцеления от воды источника настолько многочисленны, что о них можно было бы написать уже несколько томов... Кто с верой приходит, тот и получает по вере своей. Это воистину дар Божий. Это воистину Матерь Божия нам его подарила".
| ![]()
|
| | |
